عن حل الوحدة الثانية نوادر وقيم
الوحدة الثانية: نوادر وقيم
دليل الوحدة
أتوقع بمشيئة الله تعالى بعد دراستي هذه الوحدة أن أكون قادراً على:
- اكتساب اتجاهات وقيم متصلة بمجال النوادر والقيم.
- اكتساب رصيد معرفي، ولغوي يؤهلني للتواصل الشفهي والكتابي حول مجال النوادر والقيم.
- فهم نصوص الوحدة المقروءة والمسموعة، وتحليلها، وتذوقها، ونقدها.
- تلخيص ما استمعت إليه تلخيصاً شفهياً.
- استخدام إستراتيجية القراءة المتعمقة (الأسئلة).
- رسم الكلمات المنونة تنوين نصب رسماً إملائياً صحيحاً.
- رسم الحرفين (ف، ق) بخط الرقعة رسماً صحيحاً.
- تعرف أسلوب الجملة الخبرية المنفية (الفعلية) وتمييزها واستخدامها.
- تعرف الأسماء الخمسة، وتمييزها، واستخدامها.
- تعرف نائب الفاعل، وتمييزه، واستخدامه في التواصل مع الآخرين.
- توظيف إستراتيجية كتابة تنظيم وتركيز التسلسل الزمني والمكاني.
- تحويل نص سردي إلى نص حواري.
- إدارة ندوة مصغرة داخل حجرة الصف.
- استظهار عشرة أبيات من الشعر.
محتويات الوحدة
| المكونات | الدروس |
|---|---|
| نصوص الوحدة |
|
| الإنجاز | البحث عن شخصيات عربية تميزت بصفات معينة (إيجابية، أو سلبية) |
| الدروس اللغوية |
|
| التواصل اللغوي |
|
مدخل الوحدة
أختار مشهداً من المشاهد وأصفه كتابياً:
الصورة رقم 7: ما أجمل أن نحافظ على نظافة الأماكن العامة.
أساليب العروض التي يعرضها أصحاب الاختصاص:
خطبة - ندوة - مقابلة
التنافس والتنظيم:
قَرَأَ - أَكَلَ - لَعِبَ - بَانَ - نَامَ - مَسَحَ - حَكَمَ - مَزَجَ - جَفَلَ - لَكُمْ
فصاحة الصديق:
مر رجل بأبي بكر الصديق رضي الله عنه ومعه ثوب، فاستوقفه أبو بكر، وقال له: أتبيعه؟ فقال الرجل: لا رحمك الله. فأزعج هذا القول أبا بكر فقال: قد قومت ألسنتكم لو تستقيمون، ألا قلت: لا، ورحمك الله.
الصيغ الواردة لاسم الشخصية: أبي بكر - أبا بكر - أبو بكر.
المهمة الثانية: تحديد المصادر التي يمكن أن تستقى منها المعلومات:
الإنترنت، كتب السير والأعلام.
المهمة الثالثة: جمع المعلومات عن سيرة الشخصية المختارة:
عنترة بن شداد: شاعر فارس عربي نجدي مضري يُعد من شعراء المعلقات ومن أشهر شعراء فترة ما قبل الإسلام. اشتهر بشعر الفروسية، وبغزله العفيف مع معشوقته عبلة.
نص سردي:
قال المصباح: ألا يحق لي أن أفتخر بنفسي؟ إن القمر والنجوم لا تستطيع أن تنير الطريق للناس في الليل كما أنيره لهم. سمع الهواء كلام المصباح، فضحك وقال: إن هذا المصباح مغرور! كيف يقارن نفسه بالقمر والنجوم؟! يجب أن أعلمه أن كلامه غير صحيح، ثم هب الهواء قليلاً وأطفأ نور المصباح.
نص الاستماع: رُدَّ إليه أمانته
التهيئة
| صفات ذميمة | صفات حميدة |
|---|---|
| الكذب | الصدق |
| الاستخفاف بالزملاء | محبة وتقدير الزملاء |
| الخيانة | الأمانة |
| الحسد | الفرح لفرح الآخرين |
| البلاهة | الفطنة |
إجابة الأسئلة حول النص
أ. سبب توجه الرجل وصاحبه إلى القاضي: ليتقاضيا عند القاضي.
ب. موقف المدعى عليه من الدعوى: جحد الأمانة.
ج. دلالة هذا الموقف: خيانة الأمانة.
غرض القاضي إياس من الاستفهام: (أتقدر أن صاحبك قد وصل المكان الذي أعطاك فيه المال؟)
أ. هل قصد القاضي الاستفهام عن وصول الرجل للمكان؟ لا.
ب. ما غرض القاضي إياس من هذا الاستفهام؟ المباغتة والمفاجأة للمنكر، وكشف حقيقة المدعى عليه.
ج. علام يدل ذلك؟ ذكاء القاضي وفطنته.
القيمة التي تضمنتها العبارات
أ. إعطاء الرجل صاحبه المال ليحفظه عنده: ثقة الرجل بأمانة صاحبه.
ب. ذهاب الرجلين للقاضي ليقضي بينهما: القاضي يحكم بين الناس بالعدل ويرفع الظلم.
ج. توبيخ القاضي المدعى عليه لخيانته: لردعه عن خيانة الأمانة مرة أخرى.
أهم الأفكار
- القاضي هو الذي يفك المنازعات بين المتخاصمين.
- ثقة المدعي في صاحبه.
- طمع المدعى عليه وكذبه.
- ذكاء القاضي إياس في معرفة الحق.
- نجاح القاضي في رد الحق لأهله.
الآثار السلبية لخيانة الأمانة
| الآثار السلبية على الشخص | الآثار السلبية على المجتمع |
|---|---|
| ضياع الحقوق | الكره والحقد بين المتخاصمين |
| الكذب عند التقاضي | ضياع الأمانة بين الناس |
| أكل حقوق الآخرين | انتشار الكذب وأكل أموال الناس |
الفهم القرائي: الصدقة والكوب
اشتهر أحد الأغنياء في مدينته بالكرم الشديد، خاصة مع الفقراء والمساكين، وكان ذا مال وفير، ولكن كانت له عادتان سيئتان؛ فقد كان يتفاخر على المساكين وهو يعطيهم الصدقات، فإذا طلب منه أحدهم درهماً كان يقول له بصوت عالٍ أمام الناس: درهم واحد؟! أنا لا أعطي أحداً درهماً فقط، خذ هذه عشرة دراهم.
وكان أيضاً يمن على الفقراء بعد أن يعطيهم الصدقات... ولذلك كان الفقراء يكرهونه رغم أنه يتصدق عليهم... فقرر أحد الظرفاء أن يلقن هذا الغني درساً لا ينساه أبداً...
أنمي لغتي
1. اختار الإجابة الصحيحة:
أ. "استمر يتباهى أمام الناس" - معنى (يتباهى): يتفاخر.
ب. "كانت له عادتان سيئتان" - معنى (العادة): الأمر المتكرر في حياتنا.
ج. "من تصدق يرائي فقد أشرك" - معنى (يرائي): يريه أنه متصف بالخير على خلاف ما هو عليه.
2. أصل وحروف الضد والمرادف:
ضد كلمة (وفير): قليل.
مرادف كلمة (نفدت): انتهت.
المعنى المراد لكلمة (حللت):
- "هل حللت مشاكلَك؟": أنهيت مشاكلَك.
- "حللتُ في البيت القديم بضع سنين": سكنتُ.
- "إن الله تعالى أحل البيع": أباحَ.
اختيار الجواب الصحيح
- سبب كره الفقراء للغني: المن والاحتفاء والتكَبُّر.
- الدرس الذي تلقنه الغني من الظريف: التفاخر والمن يبطلان الأجر والثواب.
أفكر وأعلل
1. فكرة أخرى لو كنت مكان الظريف: تقديم النصيحة له وأن المن يبطل الصدقة وتذكيره بالآيات والأحاديث.
2. ما يجلبه التواضع لصاحبه: الفوز برضوان الله ومحبته والسعادة، ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومحبة الناس.
3. تعليل تشبيه التفاخر والمن بالحفرة: لأن الحفرة التهمت المال وأخفته، وكذلك المن يلتهم الأجر الذي جاء من الصدقة.
4. آداب العطاء:
أ. التوسط في الإنفاق.
ب. البشاشة وحسن الاستقبال.
ج. الكرم على قدر الاستطاعة دون تكلف.
5. التعبير الأقوى أداء للمعنى المقصود:
أ. "قال متفاخراً بملء فيه": الأول؛ لأنه أدى معنى التفاخر، ونقل المعنى بصورة بيانية يزيدها وضوحاً وقوة.
ب. "التباهي والتفاخر سيبتلع أجرك وثوابك": الأول؛ لأنه يدل على بشاعة أمر التباهي والتفاخر الذي يخفي الأجر ولا يبقي منه شيئاً.
6. عنوان مناسب للقصة: عاقبة التباهي والمن.
7. العناوين الجانبية لفقرات النص:
- صفات الغني
- موقف الفقراء من الغني
- حيلة الظريف
- الدرس المفيد
8. الفكرة التي تعبر عن مضمون القصة: التفاخر والمن يبطلان الأجر والثواب.
إستراتيجية قراءة: جحا والوليمة
الخطوة الثانية من خطوات القراءة المتعمقة (الأسئلة)
الفقرة: جاء في كثير من كتب الأدب والتاريخ كثير من النوادِر التي تُورث في النفس... والنوادر تؤثر في النفس...
الجملة المفتاحية: النوادر تؤثر في النفس.
موقعها: في بداية الفقرة.
الفقرة: هذا النص... أبو الغصن... تعريف بشخصية جحا.
الفكرة الرئيسة: تعريف بشخصية جحا.
التحويل إلى سؤال:
- الفكرة الرئيسة: أسباب القراءة المجدية.
- السؤال: ما أسباب القراءة المجدية؟
- الفكرة الرئيسة: أسرع جحا في تناول الطعام الساخن.
- السؤال: ما نتيجة أسراع جحا في تناول الطعام الساخن؟
قصة جحا في البئر:
الفكرة الرئيسة: تعجب جحا من رؤية ظل القمر في البئر ومحاولة إنقاذه.
السؤال: مم تعجب جحا عندما نظر إلى البئر وكيف تصرف؟
قصة الأصمعي والغلام:
علام يدل رفض الغلام للمال الذي عرضه عليه الأصمعي؟ -> رفض الغلام المال، خشية من ويلات الحمق.
لمَ لم يرتض الغلام أن يملك مائة ألف درهم وهو أحمق؟ -> رفض الغلام المال، خشية من ويلات الحمق.
نص جحا والوليمة:
- الجملة المفتاحية: دُعي جحا يوماً إلى وليمة، فارتدى رداءً عتيقاً.
- موقعها: بداية الفقرة.
- الفكرة الرئيسة: استجابة جحا للدعوة وذهابه بهيأة زرية.
- تحويل الفكرة الرئيسة إلى سؤال: هل أجاب الدعوة جحا، وكيف تهيأ لها؟
الفقرة الثانية:
- الفكرة الرئيسة: تجنب الحاضرين استقبال جحا.
- السؤال السؤالي: لم تجنب الحاضرون استقبال جحا؟
التحليل الأدبي: الضيف الثقيل (محمد الهراوي)
لا تكن عبئاً على الناس
كره الناس ثقالك
لا تكن عبئاً عليهم
فملال الشوق حالك
ليس من أدب الناس
أن تطيلن قعالك
فتقيل العيش يوماً
وابدُ أوجهاً طوالك
إنما الزائر فيهم
قد يرى المعنى كذلك
هكذا الشوق إليهم
قد يرى الشوق كذلك
قد يرى للضيف ضيفاً
فلا تدع من ذاك لك
إن هذا ثقل به
فالزم التفسير حالك
فلذا يستأجر الناس
واجمعن أجر كراك
التنمية اللغوية
توصيل الكلمات بمعانيها:
- عبئاً -> حملاً
- إدلالاً -> جرأة
- مربك -> الشديد المزعج
- الثقل -> الثقيل
- كراك -> أجرتك
البحث في المعاجم:
- فادح: تعب شديد.
- غباً: حيناً بعد حين.
العلاقة بين (فليكن) و(فل يكن):
(فليكن): فعل مضارع حذفت نونه متصرف، وهي كلمة تدل على تخفيف الزيارة عكس (فليكن).
الأفكار والتحليل
1. صفة الضيف الذي يحذرنا الشاعر من أن نكون مثله: الضيف الثقيل.
2. تعليل تحذير الشاعر من الإثقال: لأنزعاج الناس من لقائنا.
3. متى يكون الضيف ثقيلاً؟ عندما يكثر البقاء ويأتي بشكل دائم.
4. ممن يتضرر الضيف الثقيل؟ الأقارب والأصدقاء.
5. أسلوب النفي بـ (لا): يقوي التنفير من الأشياء المذكورة.
شرح وتوضيح البيت النثري:
"إذا زرت قوماً فلتكن زيارتك حيناً بعد حين ولا تطل بقاءك عندهم."
عاطفة الشاعر وإحساسه:
كان الشاعر يحس بالضيق لأنه عرض أشياء ينزعج منها.
العنوان المعبر: لا تكن ضيفاً ثقيلاً.
الموقف والتأييد:
الفكرة: الزيارة تكون قصيرة. الموقف: أؤيدها. السبب: حتى لا ينزعج المضيف.
الدروس اللغوية
1. الرسم الإملائي: رسم الكلمات المنونة تنوين نصب
التنوين: نون ساكنة تلحق آخر الأسماء لفظاً لا كتابة، وعلامته فتحتان في تنوين النصب.
| الاسم | نوع التنوين | الصوت | الحرف الأخير |
|---|---|---|---|
| مكاناً | تنوين نصب | نون | النون |
| عبئاً | تنوين نصب | نون | الهمزة |
| وقتًا | تنوين نصب | نون | التاء |
| جزءاً | تنوين نصب | نون | الهمزة |
| جائعاً | تنوين نصب | نون | العين |
| مستمدّاً | تنوين نصب | نون | الدال |
| رداءً | تنوين نصب | نون | الهمزة المتطرفة قبلها ألف |
| خطأً | تنوين نصب | نون | الهمزة المتطرفة على ألف |
| عمامةً | تنوين نصب | نون | التاء المربوطة |
| هدىً | تنوين نصب | نون | الألف المقصورة |
القاعدة الإملائية:
تكتب ألف تنوين النصب في الاسم المنتهي بحرف صحيح غير الهمزة الفوقية والتاء المربوطة، أو بهمزة متطرفة قبلها حرف ساكن.
ولا تكتب الألف إذا انتهى الاسم بـ: همزة قبلها ألف مد، تاء مربوطة، ألف مقصورة، أو همزة على الألف.
تطبيقات وإجابات الواجب:
- سيئة -> سيئةً (بدون ألف لأنها انتهت بتاء مربوطة).
- نداء -> نداءً (بدون ألف لأنه اسم منتهٍ بهمزة بعد ألف مد).
- مال -> مالاً (بألف لأنها اسم انتهى بحرف صحيح).
- غنى -> غنىً (بدون ألف لأنها اسم انتهى بألف مقصورة).
- كفى بالطرفة هزءاً أن تخالف الشرع.
- يملك بعض أصحاب الطرف عقلاً رزيناً وحكمة ودهاءً.
2. الرسم الكتابي: رسم حرفي (ف، ق) بخط الرقعة
حرف الفاء والرأس يكتب مفرغاً مستديراً أو مطموساً حسب اتصاله، والجسم يشبه جسم الباء في الفاء، وجسم النون في القاف وتنزل تحت السطر قليلاً إذا كانت مفردة.
3. الصنف اللغوي: الأسماء الخمسة
الأسماء الخمسة هي: أبو، أخو، حمو، فو، ذو.
جدول الإعراب:
| الجملة | الاسم | الموقع الإعرابي | الحالة الإعرابية | علامة الإعراب |
|---|---|---|---|---|
| ظل أبو ثابت يضع درهماً | أبو | اسم ظل | مرفوع | الواو |
| كان الغني ذا مال | ذا | خبر كان | منصوب | الألف |
| يا أخا العرب | أخا | منادى | منصوب | الألف |
| بملء فيه | فيه | مضاف إليه | مجرور | الياء |
علامات إعراب الأسماء الخمسة:
- ترفع وعلامة رفعها الواو.
- تنصب وعلامة نصبها الألف.
- تجر وعلامة جرها الياء.
إجابات الواجب المنزلي:
- أبو بكر الصديق أول الخلفاء -> الاسم: أبو | الموقع: مبتدأ مرفوع بالواو.
- يا بني صُنْ فاك عن النميمة -> الاسم: فاك | الموقع: مفعول به منصوب بالألف.
- مررت بطالب ذي خلق -> الاسم: ذي | الموقع: مضاف إليه مجرور بالياء.
- عاد حموك مبهوراً -> الاسم: حموك | الموقع: فاعل مرفوع بالواو.
4. الأسلوب اللغوي: الجملة الخبرية المنفية (الفعلية)
أدوات النفي للجملة الفعلية: ما، لا، لم، لن.
- لم: حرف جزم ونفي للمضارع وتحويل زمنه للماضي.
- لن: حرف نصب ونفي للمستقبل.
- ما: حرف نفي للدخول على الماضي والمضارع.
- لا: حرف نفي للدخول على المضارع دون عمل جزم.
أمثلة وسياقات:
- أو كانت عندي أمانة ما خنتها.
- علم المدعى عليه بفطنة القاضي إياس.
- أنا لا أسأل أحداً درهماً.
- الضحك والثرثرة لن تنفعك.
- لم يجد الرجل من يحفظ أمانته.
5. الوظيفة النحوية: نائب الفاعل
تعريفه: اسم مرفوع يأتي بعد فعل مبني للمجهول ويحل محل الفاعل المحذوف.
| الجملة المعلومة | الجملة المجهولة (نائب فاعل) | الإعراب |
|---|---|---|
| حفر الظريفُ حفرةً | حُفِرَتْ حُفْرَةٌ عميقة | حفرةٌ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. |
تغير الفعل المبني للمجهول:
- الماضي: يُضم أوله ويُكسر ما قبل آخره (حُفِرَ).
- المضارع: يُضم أوله ويُفتح ما قبل آخره (يُحْفَرُ).
التواصل اللغوي والإثرائي
التسلسل الزمني والمكاني
تطور الأحداث الزمني:
- انتظر الظريف الغني وقتاً.
- مر الغني أمامه.
- طلب الظريف من الغني أن يضع درهماً في الكوب.
- ضحك الغني وتفاخر في الرد عليه بملء الكوب بالدراهم.
- أمر الغني خادمه بملء الكوب بالدراهم.
- استمر الخادم في وضع الدراهم ولم يمتلئ الكوب.
- تعجب الغني والخادم من عدم امتلاء الكوب مع نفاذ الأموال.
- أخبره الظريف بالحيلة.
- أدرك الغني الدرس.
التسلسل المكاني لوصف اللص: يرتدي حذاءً ضخماً، يضع قبعة على رأسه، يرتدي نظارة على عينيه، يحمل مصباحاً في يده، يحمل مفاتيح كثيرة، يمشي بهدوء لا يلفت الانتباه.
النموذج الاختبار الإثرائي: ثلاثية الحكمة
1. المواطن التي يغضب لها الرسول صلى الله عليه وسلم: حقوق الإسلام وواجباته.
2. معنى "انتظر ممن خلق الظلمة أن يشرق بالشمس": أن يكون الإنسان متفائلاً دائماً وأن بعد الشدة فرج.
3. معنى "وأنت أيها الإنسان جزء من هذه المنظومة الزمنية": الإنسان في جميع مراحل حياته يسير وفق نظام مقدر له.
4. وصف الكاتب للإنسان المستعجل: غير ناضج.
5. الصورة الجمالية في "الغضب بركان": تشبيه بليغ حيث شبه مشاعر الغضب بالبركان الثائر الذي يحرق أجمل رياضك.
6. تأثير اليأس على الإنتاجية: يضعف الثقة بالنفس مما يقلل الإنتاجية العمل والجهد.
تفاصيل المحتوى
- المادة
- لغتي الخالدة
- الصف
- الصف الثاني المتوسط
- الفصل
- الفصل الدراسي الأول
- النوع
- حلول
- الصيغة
- آخر تحديث
