ملخص لغتي اول متوسط الفصل الاول 1448

ملخص مادة لغتي

الصف الأول المتوسط - الفصل الدراسي الأول

موقع كتبي - www.kottby.net

الوحدة الأولى: القيم الإسلامية

---

مدخل الوحدة

زياد وأحمد صديقان منذ الصغر، نَجَحًا في المرحلة الابتدائية وانتقلا إلى الصف الأول المتوسط، اشتاق أحمد إلى صديقه زياد فأراد زيارته...

نص الانطلاق (قبس من القرآن الكريم)

ذكر الله قصة موسى عليه السلام في عدة مواضع من القرآن الكريم لكنه بسطها في سورة القصص منذ أن ألقته أمه في اليم إلى أن هرب من بطش فرعون متوجهاً نحو مدين جنوب فلسطين حيث لا ملك لفرعون هناك فوجد قوماً يسقون مواشيهم يقول الله تعالى:

وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن تَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ (۲۲) وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَدُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (۲۳) فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظَّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ {٢٤} فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءِ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٢٥) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرُهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (٢٦) قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى اثْنَتَيْ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (۲۷) قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (۲۸).

الكلمة	معناها	الكلمة	معناها
تولي	ذهب	حجة	سنة
حجة	برهان	حجة	فريضة الحج

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة».

الصفتين الأساسيتين المرغوب توافرهما في الأجير: وهما القوة والأمانة. والصفات الفرعية: الإنجاز، النشاط، الوفاء، الإخلاص.

استفدت من الآيات:

• التناصح بين المسلمين.
• رد الإحسان بالإحسان.
• الوفاء بالعهود.
• الحياء زينة المرأة المسلمة.
• مساعدة الآخرين.
• دعاء الله سبحانه وتعالى في المحن.

الدروس اللغوية: المذكر والمؤنث

الأسماء تنقسم إلى قسمين: مذكر ومؤنث.

المذكر: هو ما يصح أن تشار إليه بـ (هذا).

• المذكر الحقيقي: ما دل على ذكر من إنسان أو حيوان (مثل: هذا رجل - هذا موسى - هذا أب - هذا أسد).
• المذكر المجازي: ما ليس له أنثى، ويعامل في اللفظ معاملة الذكر من الناس أو الحيوان (مثل: هذا ظل - هذا ماء - هذا خير).

المؤنث: هو ما يصح أن تشار إليه بـ (هذه) (مثل: هذه امرأة - هذه فاطمة).

علامات التأنيث:

• التاء المربوطة (مثل: هذه فاطمة).
• ألف التأنيث المقصورة (مثل: ليلى).
• ألف التأنيث الممدودة (مثل: شيماء).

المؤنث الحقيقي: ما دل على أنثى من إنسان أو حيوان. ويقسم إلى قسمين:

• مؤنث لفظي: تظهر به علامات التأنيث (فاطمة - شيماء - ليلى).
• مؤنث معنوي: (هند - زينب - مريم).

المؤنث المجازي: ما دل على أنثى لا تلد ولا تبيض (مثل: أشرقت الشمس - هذه دار نظيفة). ويقسم إلى:

• مؤنث لفظي: (هذه مدينة - هذه أمة).
• مؤنث معنوي: (هذه عين - هذه نار).

الأسلوب اللغوي: الأمر

الأمر هو طلب وقوع الفعل من الفاعل المخاطب وله عدة صيغ:

1. فعل الأمر (مثل: فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ، اسْتَأْجِرْهُ، نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ).
2. الفعل المضارع المقترن بلام الأمر الجازمة (مثل: لتستأجر، لتخرج).

الأسلوب اللغوي الذي يبدأ بفعل أمر يُسمى أسلوب طلب.

الرسم الإملائي: رسم همزة الوصل

همزة الوصل هي همزة ينطق بها عند ابتداء الكلام ولا ينطق بها عند وصله بما قبله (أي تثبت في أول الكلام وتحذف حال وصل الكلام بعضه ببعض).

مواضع همزة الوصل:

• أول أمر الفعل الثلاثي (أخرج).
• أول أمر الفعل الخماسي وأول ماضيه (انتصر).
• أول أمر الفعل السداسي وأول ماضيه (استأجر).
• مصادر الأفعال الخماسية والسداسية (ائتمار - استحياء - استئجار).
• في الأسماء السماعية التالية: (ابن، ابنة، امرؤ، امرأة، اثنان، اثنتان، اسم، ايم الله).

مميزات خط النسخ:

• الجمال والوضوح.
• سهل في الكتابة.
• يجمع بين الرصانة والبساطة.

الوحدة الثانية: الأعلام

---

مدخل الوحدة

كيف يكون الإنسان علماً؟ بالتواصل مع الناس، العلم والأدب والاجتهاد، والاطلاع على كل ما هو جديد.

• فيصل بن عبد العزيز: أحد ملوك المملكة العربية السعودية.
• محمد حسن فقي: الشعر والنقد.
• عبد الله الربيعة: جراحة الأطفال.
• أحمد ديدات: الدعوة إلى الله.
• أحمد زويل: الكيمياء.
• سلمان بن عبد العزيز عبد الرحمن آل سعود: أحد ملوك السعودية منذ 1436هـ، ولد بالرياض عام 1354/1935هـ.

محمد خاتم المرسلين

عاش رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة وستين عاماً وبدأ دعوته بعد سن الأربعين وأخذ يدعو ويجاهد ثلاثاً وعشرين سنة للقضاء على الوثنية ولنشر تعاليم الإسلام... وكان صلى الله عليه وسلم ينطق في أحاديثه بالحكم وجوامع الكلم.

الكلمة	معناها	الكلمة	معناها
أفّ	أتضجر	الوثنية	عبادة الأصنام
الوغى	الحرب	حمرة	الحرارة الشديدة

الدروس اللغوية: المفرد

الاسم ينقسم من حيث دلالته العددية إلى: مفرد، مثنى، جمع.

تعريف المفرد: اسم دل على واحد أو واحدة مذكراً كان أو مؤنثاً، نكرة كان أو معرفة.

أقسام الاسم المفرد:

• مقصور: آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها (مثل: الدنيا).
• منقوص: آخره ياء لازمة مكسور ما قبلها (مثل: الدَّاعِي).
• ممدود: آخره همزة قبلها ألف زائدة (مثل: القضاء).
• صحيح: لا يكون منقوصاً ولا مقصوراً ولا ممدوداً (مثل: درس - رحمة).

مكونات الجملة الاسمية المسبوقة بناسخ

الجملة الاسمية مكونة من مبتدأ مرفوع وخبر مرفوع. الأفعال الناسخة (كان وأخواتها) تدخل على المبتدأ والخبر فترفع المبتدأ ويسمى اسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها.

الأفعال الناسخة: (كان، أمسى، أضحى، صار، بات، ظل، ليس، ما زال، ما دام).

الحروف الناسخة (إن وأخواتها) تدخل على الجملة الاسمية فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها.

الوحدة الثالثة: الوطن

---

مدخل الوحدة

المملكة العربية السعودية تقسم إدارياً إلى ثلاث عشرة منطقة هي: (الرياض، مكة المكرمة، المدينة المنورة، المنطقة الشرقية، عسير، تبوك، الحدود الشمالية، القصيم، حائل، الجوف، جازان، نجران، الباحة).

الدرس اللغوي: الجمع السالم (المذكر والمؤنث) وتكسير

• جمع المذكر السالم: ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون على آخر مفرده في حالة الرفع أو ياء ونون في حالتي النصب والجر (مثل: مخلصون / مخلصين).
• جمع المؤنث السالم: ما دل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء على آخر الاسم المفرد (مثل: مخلصات).
• جمع التكسير: ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين وتغيرت صورة مفرده بعد الجمع (مثل: ثروات، بلاد، الصخور).

الدرس اللغوي: النداء

النداء هو أسلوب لغوي يقصد به طلب الإقبال بإحدى أدوات النداء.

من حروف النداء: (يا، أيا، هيا، أي، الهمزة).

الظاهرة الإملائية: رسم التاء المفتوحة والتاء المربوطة

• التاء المفتوحة (ت): تاء متحركة أو ساكنة تنطق تاء في وصل الكلمة بما بعدها وفي الوقف (مثل: قامت، حفظت، الصالحات).
• التاء المربوطة (ة): تاء متحركة تنطق هاء عند الوقف عليها بالسكون وتأتي في أواخر الأسماء المفردة المؤنثة فقط (مثل: فاطمة).