عن اوراق عمل تلاوة القران وتجويده
أوراق عمل منهج مادة التجويد - الصف السادس الابتدائي - الفصل الدراسي الأول
الدرس الأول: فضل تلاوة القرآن الكريم
تمهيد
في ليلة من الليالي كان الصحابي الجليل أُسَيْد بن حضير يقرأ آيات من القرآن الكريم، وهي سورة البقرة كما هو ثابت في الصحيحين، وبجواره فرسه، فجعلت الفرس تتحرك وتضطرب، فتوقف عن القراءة فسكنت الفرس، ثم قرأ مرة أخرى، فتحركت الفرس، فتوقف عن القراءة فسكنت الفرس، ثم قرأ مرة أخرى، فتحركت الفرس، حتى خشي أُسَيْد أن تطأ الفرس ابنه يحيى وكان قريباً منها، قال أسيد : فقمت إليها فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السُرُج عرجت في الجو حتى ما أراها، فلما جاء الصبح ذهب أسيد إلى رسول الله ﷺ فأخبره بذلك، فقال رسول الله ﷺ: « تلك الملائكة كانت تستمع لك، ولو قرأت لأصبحت يراه الناس ما تستستر منهم »[cite: 15]. على أي شيء تدل هذه القصة؟
فضل تلاوة القرآن الكريم
اكتب الفضل الذي يدل عليه الحديث الوارد في الجدول الآتي:
| الحديث من السنة | الفضل الذي يدل عليه الحديث |
|---|---|
| قال رسول الله ﷺ : « مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترُجّة ريحها طيب وطعمها طيب »[cite: 15]. | |
| قال رسول الله ﷺ : « اقرؤوا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه »[cite: 15]. | |
| قال رسول الله ﷺ : « من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف »[cite: 15]. |
أهمية تلاوة القرآن الكريم
ما يدل على أهمية تلاوة القرآن الكريم وما يترتب على تلاوتك من ثمرات، ومنها:
- زيادة الإيمان بالله تعالى[cite: 15].
- حصول طمأنينة القلب بتلاوة القرآن الكريم[cite: 15].
- التحلي بالأخلاق الحسنة والبعد عن الأخلاق الرذيلة[cite: 15].
- الاطلاع على قصص القرآن الكريم لأخذ العبرة والعظة منها[cite: 15].
- الفوز بالأجر والمثوبة من الله عز وجل على تلاوة القرآن الكريم[cite: 15].
ولهذا يتاكد على المسلم قراءة القرآن الكريم كل يوم بانتظام، ليحصل على الخيرية التي أخبر عنها النبي ﷺ بقوله: [...][cite: 15].
الدرس الثاني: فضل حفظ القرآن الكريم
تمهيد
قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ﴾[cite: 15].
أخبر الله تعالى في هذه الآية الكريمة أنه يسر القرآن للذكر، ومن ذلك تيسير حفظه وفهمه.
فما الذي تستفيده من ذلك؟
الجواب: أستفيد من هذه الآية: الحث على...
أهمية حفظ القرآن الكريم
لحفظ القرآن الكريم وإتقانه أهمية كبرى من وجوه عديدة، أهمها:
- أنه من أشرف خصائص هذه الأمة[cite: 15].
- التأسي بالرسول ﷺ والاقتداء بالسلف الصالح[cite: 15].
- أنه أساس العلم النافع[cite: 15].
- أنه يساعد على تنمية المهارات الذهنية وتقوية الملكات العلمية[cite: 15].
فوائد حفظ القرآن الكريم
- كسب الأجر والثواب من الله تعالى[cite: 15].
- أنه يُعين على تدبر القرآن وتفهم معانيه، والعمل بأحكامه والتحلي بآدابه والتخلق بأخلاقه[cite: 15].
- أن الحافظ للقرآن الكريم يتمتع براحة البال، وطمأنينة النفس، وانشراح الصدر[cite: 15].
- أن الحافظ يستطيع قراءة القرآن الكريم في جميع الأحوال[cite: 15].
لحفظ القرآن الكريم فضائل عظيمة، ومكانة عالية عند الله تعالى دنيوية وأخروية، ومن أبرز فضائل حفظه ما يأتي:
- أن حافظ القرآن الكريم يكون مع الملائكة السفرة الكرام البررة يوم القيامة، والدليل على ذلك: قوله ﷺ: « مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة »[cite: 15].
- أن حافظ القرآن الكريم منزلته عالية في الدنيا والآخرة، والدليل على ذلك قوله ﷺ: « يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها »[cite: 15].
- أن حافظ القرآن الكريم يُقدم على غيره في الصلاة وغيرها، والدليل على ذلك: قوله ﷺ: « يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله »[cite: 15].
- أن حافظ القرآن الكريم معدود من أهل العلم، والدليل على ذلك قوله تعالى: ﴿ بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ﴾[cite: 15].
- أن حافظ القرآن الكريم قلبه عامر بذكر الله تعالى، والدليل على ذلك قوله ﷺ: « إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب »[cite: 15].
التقويم
صل بخط بين القائمة (أ) وما يناسبها من القائمة (ب) فيما يأتي:
- حافظ القرآن يكون مع السفرة الكرام البررة يوم القيامة.
- حافظ القرآن يقدم على غيره في الصلاة وغيرها.
- حافظ القرآن الكريم قلبه عامر بذكر الله تعالى.
الدرس الثالث: فضائل بعض سور القرآن الكريم
تمهيد
القرآن الكريم هو أفضل الكتب التي أنزلها الله تعالى على رسله عليهم الصلاة والسلام، وقد خص الله تعالى بعض سور القرآن الكريم بمزيد تنويهها بمكانتها وشرفها، ومنها سور: الفاتحة، والملك، والكافرون، والمعوذتين، ومما ورد في فضل هذه السور ما يأتي[cite: 15]:
فضل سورة الفاتحة
من فضائل سورة الفاتحة: أنها أعظم سورة في القرآن الكريم. والدليل على ذلك: حديث أبي سعيد بن المعلى ﷺ أن رسول الله ﷺ قال: « ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد »، فأخذ بيدي، فلما أراد أن نخرج قلت: يا رسول الله، إنك قلت: « لأعلمنك أعظم سورة من القرآن ». قال: « ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيتُه »[cite: 15].
فضل سورة الملك
من فضائل سورة الملك: أنها تشفع لمن داوم على قراءتها. والدليل على ذلك حديث أبي هريرة ﷺ عن النبي ﷺ قال: « إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له، وهي سورة تبارك الذي بيده الملك »[cite: 15].
فضل سورة الكافرون
أنها تعدل ربع القرآن الكريم، وأنها براءة من الشرك. والدليل على ذلك: حديث فروة بن نوفل عن أبيه ﷺ أن النبي ﷺ قال لنوفل: « اقرأ ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾ ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك »، وقوله ﷺ في سورة الكافرون: « إنها تعدل ربع القرآن »[cite: 15].
فضل سورة الإخلاص
من فضائل سورة الإخلاص: أنها تعدل ثلث القرآن الكريم. والدليل على ذلك: حديث أبي سعيد الخدري ﷺ أن رجلاً سمع رجلاً يقرأ: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ يرددها، فلما أصبح جاء إلى النبي ﷺ فذكر ذلك له، فقال رسول الله ﷺ: « والذي نفسي بیده إنها لتعدل ثلث القرآن »[cite: 15].
فضل سورتي الفلق والناس
- عن عقبة بن عامر ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: « ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط؟ ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ »[cite: 15].
- عن عائشة ﷺ أن النبي ﷺ كان إذا أوفى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات[cite: 15].
- عن عبدالله بن خُبيب ﷺ قال: قال رسول الله ﷺ: « قل: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء »[cite: 15].
الدرس الرابع: المد (تعريفه - حروفه)
تعريف المد
إطالة الصوت بحرف من أحرف المد واللين[cite: 15].
المراد بإطالة الصوت: إطالة زمن النطق بالحرف[cite: 15].
أحرف المد
- الألف، ولا تكون إلا ساكنة وما قبلها مفتوح[cite: 15].
- الواو الساكنة المضموم ما قبلها[cite: 15].
- الياء الساكنة المكسور ما قبلها[cite: 15].
الأمثلة والتوضيح
| حرف المد | المثال | التوضيح |
|---|---|---|
| الألف | قَالَ | نلاحظ في هذا المثال أن حرف المد وهو الألف جاء ساكناً، وجاء الحرف الذي قبله وهو القاف في كلمة قال مفتوحاً، والألف أحد حروف المد[cite: 15]. |
| الواو | مَكُونٌ | نلاحظ في هذا المثال أن حرف المد وهو الواو جاء ساكناً، وجاء الحرف الذي قبله وهو الثاء في كلمة مكنون مضموماً، ولهذا كانت الواو حرفاً من حروف المد لتحقق شرط المد[cite: 15]. |
| الياء | تَمْشِي | نلاحظ في هذا المثال أن حرف المد وهو الياء جاء ساكناً، وجاء الحرف الذي قبله وهو الشين في كلمة تمشي مكسوراً، ولهذا كانت الياء حرفاً من حروف المد لتحقق شرط المد[cite: 15]. |
كيفية النطق بالمد
حرف المد قد زيد فيه، وذلك بإطالة الصوت عند النطق به، وهذا يضبط بالتلقي والمشافهة عن المشايخ القراء، مثل: (لِلْفُقَرَاءِ، يَتَأَيُّهَا)[cite: 15].
الدرس الخامس: أقسام المد (الأصلي - الفرعي)
أقسام المد
ينقسم المد إلى قسمين:
- القسم الأول: المد الأصلي (الطبيعي): وهو الذي لا يتوقف على سبب، وسمي أصلياً لأنه أصل المد الفرعي، وسمي طبيعياً لأن صاحب الطبيعة السليمة لا يزيح على حده المقرر له، ولا ينقصه عنه[cite: 15].
- القسم الثاني: المد الفرعي: وهو الذي يتوقف على سبب من همز أو سكون، وسمي فرعياً لتفرعه عن المد الطبيعي[cite: 15].
الأمثلة
| نوع المد | الأمثلة | التوضيح |
|---|---|---|
| المد الأصلي | فَقَالَ، يَقُولُ، في يَوْمٍ | نلاحظ في هذه الأمثلة أن حرف المد، وهو الألف في كلمة فقال، والواو في كلمة يقول، والياء في كلمة في لم يأت بعدها همز ولا سكون، ولهذا مُدّ مداً طبيعياً بمقدار حركتين[cite: 15]. |
| المد الفرعي | الْحَاقَّةُ، تَشَاءُ | نلاحظ في هذين المثالين أن حرف المد، والألف في كلمة الحاقة جاء بعده سكون، والألف في كلمة تشاء جاء بعده همز، ولهذا مدت بمقدار يزيد على حركتين، وسبب ذلك وقوع همز أو سكون بعد حرف المد[cite: 15]. |
الدرس السادس: أنواع المد الفرعي
أنواع المد الفرعي
ينقسم المد الفرعي إلى قسمين:
- القسم الأول: ما سببه الهمز، وهو نوعان: مد متصل، ومد منفصل[cite: 15].
- القسم الثاني: ما سببه السكون، وهو نوعان: مد لازم، ومد عارض للسكون[cite: 15].
الأمثلة
| نوع المد الفرعي | سببه | الأمثلة | التوضيح |
|---|---|---|---|
| المتصل / المنفصل | الهمز | يَشَاءُ، وَفِي أَنفُسِكُمْ | في هذين المثالين جاءت الهمزة بعد حرف المد وهو الألف في كلمة يشاء، والياء في كلمة وفي أنفسكم، فكان ذلك سبباً لزيادة مقدار المد الفرعي على مقدار المد الأصلي[cite: 15]. |
| اللازم / العارض للسكون | السكون | الْحَاقَّةُ، الْمُؤْمِنُونَ | في هذين المثالين جاء سكون بعد حرف المد وهو الألف في كلمة الحاقة، والواو في كلمة المؤمنون، فكان ذلك سبباً لزيادة مقدار المد الفرعي على مقدار المد الأصلي[cite: 15]. |
الدرس السابع: المد المتصل
تعريفه
أن يأتي حرف المد وبعده همزة في كلمة واحدة[cite: 15].
حكمه
وجوب المد المتصل: وجوب المد وتأكده[cite: 15].
مقداره
يمد المد المتصل أربع حركات إلى ست حركات كما هو مقرر في أصول قراءة حفص وخصوصاً إذا كان المد المتصل متطرفاً[cite: 15].
الأمثلة
| المثال | التوضيح |
|---|---|
| يَشَاءُ | نلاحظ في كلمة يشاء أن حرف المد وهو الألف وسبب المد وهو الهمزة جاءا في كلمة واحدة، ولهذا سمي مداً متصلاً، فيمد مقدار أربع حركات[cite: 15]. |
| تَبُوَّاً | نلاحظ في كلمة تبوءا أن حرف المد وهو الواو وسبب المد وهو الهمزة جاءا في كلمة واحدة، ولهذا سمي مداً متصلاً، فيمد مقدار أربع حركات[cite: 15]. |
| بِصَيْءٍ | نلاحظ في كلمة بصيء أن حرف المد وهو الياء وسبب المد وهو الهمزة جاءا في كلمة واحدة، ولهذا سمي مداً متصلاً، فيمد مقدار أربع حركات[cite: 15]. |
الدرس الثامن: المد المنفصل
تعريفه
أن يأتي حرف المد في آخر الكلمة والهمزة في أول الكلمة التي بعدها[cite: 15].
سمي منفصلاً لانفصال حرف المد عن الهمز حقيقة أو حكماً، كما يسمى جائزاً، لجواز قصره عند بعض القراء، ومده عند بعضهم الآخر[cite: 15].
حكمه
جواز المد[cite: 15].
الأمثلة
| المثال | التوضيح |
|---|---|
| يَا أُبَا أَحَدٍ | نلاحظ في هذا المثال أن حرف المد وهو الألف جاء في آخر كلمة ﴿ أَبَا ﴾ وأن سبب المد وهو الهمزة جاء في أول الكلمة التي بعدها وهي كلمة ﴿ أَحَدٍ ﴾، ولهذا سمي مداً منفصلاً، فيمد مقدار أربع حركات[cite: 15]. |
| فَوَا أَنفُسِكُمْ | نلاحظ في هذا المثال أن حرف المد وهو الواو جاء في آخر كلمة ﴿ فوا ﴾ وأن سبب المد وهو الهمزة جاء في أول الكلمة التي بعدها وهي كلمة ﴿ أنفسكم ﴾، ولهذا سمي مداً منفصلاً، فيمد مقدار أربع حركات[cite: 15]. |
| وَفِي أَنْفُسِكُمْ | نلاحظ في هذا المثال أن حرف المد وهو الياء جاء في آخر كلمة ﴿ وفي ﴾ وأن سبب المد وهو الهمزة جاء في أول الكلمة التي بعدها وهي كلمة ﴿ أنفسكم ﴾، ولهذا سمي مداً منفصلاً، فيمد مقدار أربع حركات[cite: 15]. |
| يُحِبُّ أَنْ مَالُهُ أَخْلَدَهُ | نلاحظ في هذا المثال أن حرف المد وهو الواو جاء في آخر الكلمة وأن سبب المد وهو الهمزة جاء في أول الكلمة التي بعدها وهي كلمة ﴿ أخلده ﴾، ولهذا سمي مداً منفصلاً، فيمد مقدار أربع حركات[cite: 15]. |
تفاصيل المحتوى
- المادة
- تلاوة القرآن الكريم وتجويده
- الفصل
- الفصل الدراسي الأول
- النوع
- أوراق عمل
- الصيغة
- آخر تحديث